Il ne fallait pas obéir à l’injonction de l’autre, à l’identité que le Blanc avait inventé pour le Noir. Fanon ne voulait pas s’identifier à cette créature inventée par le racisme : le Noir esclave. C’était une invention de l’Europe et reprendre cette invention même au nom d’une réparation du passé constituait un obstacle à l’émancipation telle que la concevait Fanon.

Fanon, qui affirmait avoir un autre but que celui de “venger le Nègre du XVIIe siècle”, rejetait la loi qui rend les fils responsables de la défaite des pères. Les Européens avaient fait de ses pères des esclaves et leurs descendants auraient voulu faire de Fanon l’héritier de ce passé. Fanon refusait d’être mis à cette place. Le Nègre des Antilles, disait-il, reste esclave du passé.