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	<title>Commentaires sur : Le temps des colonies</title>
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	<description>Député-Maire de Fort-de-France</description>
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		<title>Par : Bannan</title>
		<link>http://www.serge-letchimy.fr/2009/09/16/le-temps-des-colonies/comment-page-1/#comment-286</link>
		<dc:creator>Bannan</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 17 Sep 2009 11:46:20 +0000</pubDate>
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		<description>Salut Karl.
La lecture des papiers de Confiant me laissent à penser que sa rhétorique raciste est celle d’un tribun de la haine qui ose exhumer son angoisse identitaire et son problème de pigmentation en fait social et politique. Une pensée «  ethnicisante » qui engendre le racisme à rebours remis à la mode par l’extrême droite française. S’en approprie-t-il ? Est-ce son fond de commerce ? Il en prend la direction avec une prudence habile et perverse !!! Drôle d’héritage. 
Après avoir lu certains de ses livres et son papier relatif à l’élection d’OBAMA, j’ai pu me rendre compte de ses contradictions et de ses incohérences qui servent de camouflage à son mal-être.
Ce serait faire peu de cas de l’intelligence des Noirs, des Blancs et de l’intelligence humaine tout court que de penser qu’il puisse en être autrement d’un frustré. Malheureusement il a pignon sur rue. 
Avec son énergie et son affectivité masqué par l’histoire, son attrait à inciter, ou à refaire le chemin qui mène à la supériorité d’une race sur une autre, cet écrivain figé et obscur alimente la discrimination entre les peuples au lieu de contribuer au rapprochement.
A l’heure où les fonctions, les missions « solidarisantes » se multiplient entre les peuples et les sociétés, Il demeure à l’arrêt du « bus de l’histoire » avec sa ligne de démarcation psychologique dans la tête. Est-ce à dire qu’IL nous fait part de son constat d’échec et de son incapacité à proposer(ou comprendre) une alternative d’inspiration sociologique et économique au lieu des pratiques et modèles théoriques traditionnels basés sur la domination de classe et de race ?
Disons que sa difficulté à repenser les rapports humains indépendamment des fondements socioculturels et des classifications pathologiques, nous donnent un aperçu et quelques indices sur la personnalité de l’individu.
Ce gars est vraiment sélectif dans ses exemples parce qu’il y a des milliards de gens(blancs, jaunes, arabes)qui vivent ce qu’il décrit sans avoir besoin d’être noirs pour autant :ça s’appelle l’exploitation de l’homme par l’homme tout simplement (dont l’esclavage pratiqué à grande échelle depuis la nuit des temps est une triste variante). C’est hélas abondamment documenté dans toutes les bibliothèques depuis des siècles ; curieux qu’un intellectuel comme Confiant ne soit pas au courant (Marx, Engels, il ne connaît pas) ?
César disait du « pain et des jeux pour le peuple » ; je ne vois pas trop ce qui a changé depuis 2000 ans avec le RMI, la française des jeux et le foot à la télé. Il est temps d’ignorer gars et de boycotter ses livres.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Salut Karl.<br />
La lecture des papiers de Confiant me laissent à penser que sa rhétorique raciste est celle d’un tribun de la haine qui ose exhumer son angoisse identitaire et son problème de pigmentation en fait social et politique. Une pensée «  ethnicisante » qui engendre le racisme à rebours remis à la mode par l’extrême droite française. S’en approprie-t-il ? Est-ce son fond de commerce ? Il en prend la direction avec une prudence habile et perverse !!! Drôle d’héritage.<br />
Après avoir lu certains de ses livres et son papier relatif à l’élection d’OBAMA, j’ai pu me rendre compte de ses contradictions et de ses incohérences qui servent de camouflage à son mal-être.<br />
Ce serait faire peu de cas de l’intelligence des Noirs, des Blancs et de l’intelligence humaine tout court que de penser qu’il puisse en être autrement d’un frustré. Malheureusement il a pignon sur rue.<br />
Avec son énergie et son affectivité masqué par l’histoire, son attrait à inciter, ou à refaire le chemin qui mène à la supériorité d’une race sur une autre, cet écrivain figé et obscur alimente la discrimination entre les peuples au lieu de contribuer au rapprochement.<br />
A l’heure où les fonctions, les missions « solidarisantes » se multiplient entre les peuples et les sociétés, Il demeure à l’arrêt du « bus de l’histoire » avec sa ligne de démarcation psychologique dans la tête. Est-ce à dire qu’IL nous fait part de son constat d’échec et de son incapacité à proposer(ou comprendre) une alternative d’inspiration sociologique et économique au lieu des pratiques et modèles théoriques traditionnels basés sur la domination de classe et de race ?<br />
Disons que sa difficulté à repenser les rapports humains indépendamment des fondements socioculturels et des classifications pathologiques, nous donnent un aperçu et quelques indices sur la personnalité de l’individu.<br />
Ce gars est vraiment sélectif dans ses exemples parce qu’il y a des milliards de gens(blancs, jaunes, arabes)qui vivent ce qu’il décrit sans avoir besoin d’être noirs pour autant :ça s’appelle l’exploitation de l’homme par l’homme tout simplement (dont l’esclavage pratiqué à grande échelle depuis la nuit des temps est une triste variante). C’est hélas abondamment documenté dans toutes les bibliothèques depuis des siècles ; curieux qu’un intellectuel comme Confiant ne soit pas au courant (Marx, Engels, il ne connaît pas) ?<br />
César disait du « pain et des jeux pour le peuple » ; je ne vois pas trop ce qui a changé depuis 2000 ans avec le RMI, la française des jeux et le foot à la télé. Il est temps d’ignorer gars et de boycotter ses livres.</p>
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